مقاله حقوق تطبیقی

۱۰,۰۰۰ تومان

محصول باکیفیت

محصول با کیفیت

پرداخت امن و آنلاین

دانلود پس از پرداخت

ضمانت بازگشت وجه

ضمانت بازگشت وجه

مقاله حقوق تطبیقی یک پژوهش در موضوع ارزیابی مقایسه ای حقوق ملتهای گوناگون با هدف یافتن نقاط قوت و ضعف حقوقهای مطرح دنیا و رفتن به سوی یک پارچه سازی است. این مقاله شامل 14 صفحه و بصورت فایل ورد (docx) قابل دانلود است.

امیدواریم مقاله حقوق تطبیقی برای شما مفید واقع شود. فهرست مطالب و قسمتی از متن مقاله بصورت نمونه در زیر آورده شده است:

فهرست مطالب مقاله حقوق تطبیقی

  • تعریف
  • اجزاء تعریف
  • حقوق تطبیقی فن است یا علم
  • تاریخچه‌ی حقوق تطبیقی‌
  • دسته بندی نظام‌های حقوقی
  • نظام حقوق اسلام‌
  • نظام حقوقی انگلیس وامریکا(کامنلا یا نانوشته)‌
  • نظام‌های حقوقی اروپای غربی (رومی ژرمنی)‌
  • نظام حقوق مختلط
  • آخرین نظام حقوقی‌

تعریف حقوق تطبیقی

برای تعریف حقوق تطبیقی 4 تعریف بشرح زیر بیان می‌شود‌‌؛‌

الف) تطبیق ومقایسه نظام‌های حقوقی متفاوت در سطح جهانی است.

ب) صرفا یک عنوان کلی برای روشهای گوناگون مطالعات حقوقی (1-توصیفی 2- کاربردی 3- کلان‌ 4- خرد) است

ج) حقوق تطبیقی مطالعه‌ی نظام‌های حقوقی مشخص یا مقررات حقوقی خاص براساس روش تطبیقی است‌

د) حقوق تطبیقی یک شیوه‌ی علمی است که به منظور مقایسه‌ی حقوق کشورها وتعیین نقاط مشترک وامتیاز‌های آنها به کار می‌رود.

ه) حقوق تطبیقی یک شیوه‌ی علمی برای مطالعه‌ی حقوق از طریق فرآیند مقایسه وتطبیق است.

اجزاء تعریف حقوق تطبیقی

درهرتعریف باید موضوع وهدف آن بحث معین باشد مثلا (بحث تاریخ علم حقوق) بررسی آغاز آن و سیر فرآیندها ست یا (بحث فلسفه‌ی حقوق) بررسی ریشه‌ها وعوامل اقتصادی، سیاسی، اجتماعی وفرهنگی و…..یک نهاد حقوقی است،

به بیان دیگر آگاهی یابی ازمبانی واهداف واسباب اجتماعی و نتایج قواعد حقوقی را فلسفه‌ی حقوق می‌گویند.مثلا بحث مسئولیت مدنی چگونه به وجود آمد وچه عواملی در پیدایش آن موثر بوده است.

فلذا موضوع فلسفه حقوق، عوامل پیدایش هربحث حقوق است وهدف آن اطلاع یابی ازآنها به نحویکه درفرآیند وضع وتحلیل مقررات حقوقی مدنظر قرار گیرد، یا بحث حقوق مدنی یا حقوق تجارت و…..تجزیه وتحلیل مقررات و قوانین مربوط به آنهاست.

حقوق تطبیقی فن است یا علم‌

به عبارت دیکر حقوق تطبیقی هنر است یا دانش‌‌؛‌ علم از پدیده‌ها و رویدادها، چنان که در خارج است و نیز از استنباط قواعد حاکم بر آنها وتشخیص رابطه‌ی بین آنها بحث می‌کند وهنر طرز استفاده و بکار گیری یافته‌های علمی است به عبارت دیگر حوزه‌ی علمی ذهن و اندیشه است و حوزه‌ی فن وهنر اجزاء وعمل وتاکتیک وتکنیک است. برخی از مباحث حقوقی مثل بحث حقوق تطبیقی جنبه‌ی نظری اش قالب است هرچند که از نظر کاربردی در فرآیند‌های دور نیز تاثیر گذار است.

اما از آنجا که مطالعات وبررسیهای حقوق تطبیقی متفاوت است مثلا گاهی بصورت توصیفی یعنی صرفا جنبه‌ی تحقیق و کنجکاوی علمی دارد وزمانی جنبه‌ی کاربردی ویافتن بهترین و مقبولترین راه حل در میان نظام‌های حقوقی جهت رفع یک مشکل بین المللی وبرهه ای ارزیابی کلان از جهت نقش سازمانها ونقش مردم یا گروهها یا ساختارهای بروکراسی یا مکانیزه که منجر به ایجاد توسعه میگردد ودوره ای، مقایسه‌ی نهاد‌ها یا مقررات حقوقی موضوع معینی، مثل تصادفات در راهنمایی رانندگی (بصورت خرد)مورد ارزیابی قرار می‌گیرد.

تاریخچه‌ی حقوق تطبیقی‌

درحقوق روم نویسندگان(الواح دوازدهگانه) پس از مسافرتهای گوناگون وجمع آوری عرفها وآداب ورسوم حقوقی در اطراف واکناف به تنظیم آنها (الواح دوازدهگانه) مبادرت کردند که توانست طی قرون متمادی ودر خلال تمدنهای مختلف در اقلیم‌های گوناگون قدرت وتاثیر معنوی خود را حفظ کند.

دسته بندی نظام‌های حقوقی‌

الف) مشابهات نظام‌های حقوقی‌؛‌ وقتی بحث نظام‌های حقوقی می‌شود مفهومش این است که نظام‌های حقوقی بایکدیگر مخالف ومتفاوتند وهیچگونه اشتراکی ندارند، اگر به خارج مسافرت شود ودر آنجا به خرید وفروش واجاره هتل وکرایه ماشین و…..مبادرت گردد تفاوت ماهوی بین قرارداد‌ها وداد وستدهای آنها باکشورخود، مشاهده نمی شود ونیز مشاهده خواهدشد که‌:

  • دزدی در آنجا‌ها مثل اینجا جرم است
  • عبور از چراغ قرمز تخلف است‌‌ ‌‌ ‌
  • کسب مال از طریق کلاهبرداری وحیله موجب مسئولیت می‌شود
  • از بین بردن اموال عمومی مجاز نیست و…..

لذا مشابهت‌های بین برخی نظام‌های حقوقی، به اندازه ای روشن وشفاف است که میتوان این نظام‌ها را متعلق به یک خانواده حقوقی بزرگتر دانست.

ب) ضرورت طبقه بندی نظام‌های حقوقی‌: …..

نظام حقوق اسلام‌‌

الف» ازجهت مبانی‌‌؛ ویژگیهای مبانی حقوق اسلام عبارتست از‌:

  • حقوق اسلام حقوق مذهبی است یعنی قواعد آن از منبع وحی
  • حقوق اسلام دعوت به یکتا پرستی واهمیت به روح وروان وحاکی آن واینکه آخرت سرای جاودان است وثواب وعقاب براعمال ما مترتب است واین دنیا مرحله ای از آخرت بوده ودر عین حال نفی اعتبار دنیا ننموده که درلسان روایات آمده هرکس دینش رابرای دنیایش و دنیایش را برای دینش ترک کند از مانیست، دعوت می‌کند اما باید توجه داشت دنیا پل ومقدمه است وآخرت محل استقرار می‌باشد و هدف از تلاشهای این دنیا چیدن محصول در آن سرا است

لذا در روایات داریم که مومن کسی است که دینش را به وسیله‌ی دنیایش حفظ می‌کند و فاجر فاسق کسی است که دنیایش را به وسیله‌ی دینش حفظ می‌کند

  • …..

نظام‌های حقوقی اروپای غربی

  • این گروه شامل کشورهای اروپایی جز انگلستان وگروه کشورهای کمونیست، شامل‌؛‌ کشورهای اروپایی وامریکای لاتین (آرژانتین، برزیل، شیلی)
  • مبنای حقوق این دسته را قواعد حقوق روم وتعلیمات اخلاقی مذهب مسیح وافکار آزادی خواهانه‌ی حکیمان قرن هجدهم تشکیل می‌دهد.انسان وآزادی‌ها وشخصیت اوهدف ومبنای قواعد این حقوق است وجه مشترک کشورهای این گروه (مالکیت خصوصی، اصل آزادی قرار دادها، نکاح بر مبنای نکاح درست واین که اطفال ناشی از روابط آزادرا نامشروع می‌دانند) میباشد
  • عرف ورسوم محلی به حقوق این کشورها رنگ خاصی بخشیده است هرچند که به پای تاثیر ونقش آن به حقوق کامنلا نمی رسد.
  • …..

نظام حقوق مختلط‌

یکی از مشکلات مربوط به طبقه بندی نظام‌های حقوقی این است که نمیتوان به سادگی برخی از آنها در طبقه ‌ی خاصی قرار داد مثلا ایالت کبک در کانادا یا ایالت لوئیزانا در امریکا را از جمله نظام‌هایی هستند که ترکیبی از نظام حقوقی نوشته و حقوق سنتی داخلی وبخشی متاثر از حقوق خارجی است ویا مثلا پاکستان از نظر حقوق قراردادها ومسائل تجاری به نظام کامنلا واز نظر حقوق خانواده به نظام حقوق اسلامی تعلق دارد حتی ایران قبل از انقلاب بلکه بعد از انقلاب در برخی از ساختار‌های اساسی از حقوق غرب متاثر است).

کلیدواژه ها

حقوق تطبیقی چیست – حقوق تطبیقی اسلام و غرب – حقوق اسلامی – حقوق اسلامی چیست – حقوق اسلام و غرب – حقوق انگلیس –

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “مقاله حقوق تطبیقی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دسته:

محصولات مرتبط

پرفروش ترین ها

شما اینجا هستید :